敬字亭為何變成禁字亭?-談古蹟保護的公共討論

葉日嘉

美濃農村田野學會專案研究員

高雄市政府文化局於敬字亭的爐口掛了一塊招牌，
阻擋了民眾焚燒字紙，這到底是維護古蹟還是破壞古蹟呢?

前言    

     在一個無聊的傍晚，騎著車我經過了位在美濃合和里永安路與中山路口的瀰濃庄敬字亭。吸引我眼神的是敬字亭的上方被釘了一塊白色字體咖啡色底的壓克力板，板上寫著「為維護文化資產，避免造成損壞，請改用金爐焚燒，謝謝您的合作。 高雄市政府文化局 敬上」。我第一個浮上心頭的想法是：為什麼不能燒？

    沒多停留且匆匆而過，一路上我便在想古蹟的價值是什麼?

你認識與不認識的苗栗

    這個地方其實這幾年挺熱門的，她熱門在幾個事件:免費的國際級表演，社會爭議事件，藝人陶晶瑩口中都沒有發展的童年故鄉，媒體評比永遠五星級的縣長，還有他辦過2011兔年台灣燈會及即將舉辦2012龍年的國慶煙火。

    而這些最讓人感到困惑與矛盾的，莫過於永遠的五星級縣長跟烽火連天的社會爭議事件。何以一個把縣政搞得烏煙瘴氣的縣長卻同時也是一個連年五星級的縣長?近來，最近也是一直以來，我最常被人指著鼻子問的問題就是:妳們苗栗人怎麼了?苗栗人到底有甚麼問題?奴性這麼重嗎?身為一個家族曾在苗栗發展，自己也曾在苗栗工作過的我，應該稱得上是半個苗栗人。對於這些問題我的回答都是:這都是有社會基礎的。

誰誤解了聚落保存區?

文/葉日嘉

五溝水守護工作站站務員

2012.8.18

前言

屏東縣萬巒鄉五溝村舊稱五溝水，地處大武山西麓山腳，屏東平原沖積扇扇端處，是個開發有近300年歷史的小村庄。或許在一般社會大眾的認知裡，似乎並不認識甚至不曾聽聞過這個地名，但五溝水卻是在台灣水草研究、水中生物研究、水利、本土歷史及客家研究等社群領域中，頗具知名度一個地方。

五溝村範圍面積約有5.2平方公里，常住人口約5、600人，主要聚集在東興與西盛兩庄，主要的庄頭步行繞一圈不到1.5公里。目前這個村庄所形塑出的空間歷史氛圍，因為時代的更迭，大約可以感受得到的時間感約是100年，最久遠的建築應屬即將滿150年的劉氏宗祠。

公共藝術如何民主進步?

一早，正蹲在浴室裡洗衣服的我，忽然間聽到手機簡訊聲音，心想應該是秀雲通知我壁畫倒了吧!不疾不徐的把手上的泡泡沖乾淨，拿起手機一看，果然是秀雲傳來簡訊，而簡訊只有四個字：「壁畫倒了」看一看時間，正是2012年7月9日上午7 點36分。果然是一大早的行動阿。想著昨天還參加了「牆破了，我們還在」最後的巡禮，就這樣蚵貝畫真的倒了。回想起來，好像是參加了一場告別式。

    回想這場告別式，雖然跟秀雲認識多年，也曾經邀請秀雲到我之前工作的單位，以社區藝術為題進行演講。但其實這是我第一次踏上台西的土地，跟這幅壁畫的初次見面~ ~ ~