2009橫游日月潭

偷懶的夏天
又是一年一度的橫游日月潭，對我來說，今年很特別，特別的是，在稍早的幾個月裡，我都沒有去游泳池練習，只是偶而想到該去動一動時，才跑去泳池泡泡水。當然我也沒這麼勇敢，敢都不練習就是游日月潭。只記得我在9月4日的晚上，下了班後去了趟新竹縣游泳館，以為從這天開始練習，到了游日月潭時體力應該就夠了，沒想到，這天剛好是，縣立游泳館為了配合辦理聽障奧運，說什麼為了國家與縣府的榮譽，自即日起休館到17號。

人懶總得為自己找幾個理由，其實縣內、自家附近也不是沒游泳池了，就是被潑了一盆冷水後，也懶得的去游了。直到兩週前的星期六清晨五點，我在睡夢中醒來，我既然下了床著裝準備出發，騎著腳踏車去游泳了。一到泳池遇到了泳會的許多泳友，他們都四點就到了，我到時他們已經準備離開。

這家泳池可是出了名的冷：全天然地下水泳池，出了名的乾淨：每個禮拜換水，乾淨到50公尺的池子，可以一眼看透，而且因為水質所含礦物質重，游起來比較重，唯一的缺點就是心臟要夠力才敢下水。老樣子，下了水就游個1000公尺，然後就上岸回家。對我來說，游泳池游個1000公尺的體力就夠我游完日月潭。所以也就安心的繼續偷懶下去。

蛙鞋不是好玩意兒

直到出發前一晚，我開始準備我的傢伙：浮板跟蛙鞋。蛙鞋，這真的是害死人的玩意兒，以前我游泳都不穿蛙鞋的，再長的長泳，我也是赤腳游過。直到今年墾丁南灣，我為了想試試穿蛙鞋的滋味，既然一試上了癮，我開始告訴自己，幹麻游這麼累，穿蛙鞋不就好了。於是今年的宜蘭烏石港、基隆外木山、石門水庫，我都穿起了蛙鞋偷懶，也因為這樣偷懶，又沒練習如何穿蛙鞋游泳，我的腳掌還因為用力過當發炎腫起來，三天不會走路。

記取這個教訓，本來還想說強迫自己全程自力游完，可是又想到幹麻把自己搞這麼累，而且這次真的都沒練習，如果游不過還要搭船上岸，我會很不甘心，所以決定帶著蛙鞋去現場，再看狀況決定要不要穿。

橫游日月潭：阿婆與細妹
一路上我聽著會內的泳友說今年有陸客2000多人參加，水溫18℃，泳渡人數爆表20,000多人。首先先說水溫，18℃確實冷了點，而且不太合常理，往年水溫最冷也不過21~22℃，通常都在24~26℃之間，但他說是新聞報導說的，我也就姑且信之，況且18℃真的沒什麼，反正游一游身體會熱。至於陸客團也擠在這潭水中！乍聽之下還滿噁心的，因為陸客的衛生水平讓人不管恭維，不過為了表面上表示支持馬皇帝、即馬皇帝所說體育無政治的基本國策，我放下心中的厭惡，至少不是跳黃河，是日月潭。超過兩萬人擠在日月潭中，我只有一個念頭就是：超擠。

因為分組被分到跟一位阿婆同一組，就是上次被我救到的那位，看來上次的事件並沒有擊退她的鬥志，阿婆依然戴著一頂草帽，搭配墨鏡，就這樣浮板抱著，頭抬著，穿著蛙鞋踢呀踢的，游過日月潭了。我當然也沒得選擇，只能穿起蛙鞋在後頭跟著，如果我不穿蛙鞋，我連跟都跟不上，更別提保護，然而事實上，即使我穿了蛙鞋，還是踢輸阿婆，她可是蛙鞋界的僑楚，我們隊上很多人都踢輸她，阿婆曾經最快紀錄50分鐘內踢完三千公尺的海上長泳。

而我從事長泳多年以來，最糗的事在今年發生了。選好了方向，眼看前方沒人，我一個轉身游起了仰式，但因為怕頭被人踢到，所以一手抱頭、一手拿相機玩水中自拍，這時我的眼睛是望著天空，根本不知道前方有沒有人，只憑著感覺直線前進。說實在話，我維持這個姿勢很久，游了也有一段距離，心想應該看看前方是否有人，吸了一口氣頭一沉，潛入水中，看看前方，真的很不巧，潭面這麼廣，人潮這麼多，有男有女，我偏偏頭剛剛好潛在一個細妹子的兩腿中間正下方「該邊」的位置。這時真是驚險萬分，因為她正好要蛙腿夾腿，如果我不躲開，鐵定會被她夾到頭。但又不能用手撥開，或直接浮上水面，因為這樣就會碰到人家大腿。更不好直接在人家下方像個潛水艇一樣的開過去，這樣會嚇到人。所以我選擇了再往下沉一點，轉個身游開，但很不巧的，還是被小姐發現了，她的大腿下方有個陌生男子在游泳。我趕快浮起來跟她道歉後離開，只見她一臉驚恐，也沒罵我，也沒追過來，也沒說沒關係，就是一副楞住的樣子，心想如果我真的碰到她，我會不會上報紙？成了日月潭之狼！趕緊離開這尷尬地，游去找那位阿婆，然後跟她說剛剛發生的事：「我頭下睡等泅，泅泅泅，泅到一個細妹仔腳髀下背。（我剛剛睡著游，游游游，游到一個小姐的大腿下面）」阿婆聽了很開心，問我：「細妹仔幾多歲，靚沒？(小姐幾歲，漂亮嗎？)」。「20零歲，當靚(20多歲，漂亮)」。我只能說這一切真的很巧。


這次我真的沒在潭裡尿尿
快要上岸了，離岸邊只剩500多公尺，忽然覺得有尿意，我才驚覺到，對ㄚ!我怎麼都沒尿尿，越想尿越尿不出來，直到游到了岸邊，想說站在水裡尿一尿好了，但因為後方有大軍壓陣準備登陸，救生員一直叫我們不要站在那擋路，一直把我拉上岸，於是我完成了一次，我第一次沒在日月潭裡尿尿的橫渡。這下我就很懊惱了，因為水裡沒尿到，就要上岸準備找廁所。心想我怎麼會剛剛在水中尿不出來呢？水中尿尿的最高境界是邊游邊尿，其次才是站在水中休息著尿尿，最糟糕的就是尿不出來。而我曾經練就的邊游邊尿，這次竟然派不上用場，難不成是功能退化(羞！)還是太久沒練習(啥？我都在哪練習？不告訴你~~~)不，我想是因為我穿蛙鞋游泳，身體沒有這麼熱，所以很難在水中解尿。如果我不靠蛙鞋，身體游的很熱，應該就沒問題了。所以這次請環團千萬別再罵我，我真的沒有在潭裡尿尿。

游泳的政治
上了岸，遇到了一大群陸客冬泳團，據說來了2000多人參加這次活動，有來自廣州、泉州、福州等地的泳士門，連服務台都提供廣東話廣播服務。這時我就想到了，南台灣目前正在熱烈討論著的影展，這群陸客真是，日月潭你說游就游，高雄你說不去就不去，還退房威脅我們的觀光業者，以商逼政，搞屁阿，你真的把台灣當成你的阿！ㄍㄥˋ。(請原諒我雖然讀陸研所，但是遇到馬皇帝跟陸客，我最理智的思維就只有這個樣子。)

該怎麼說呢，其實我也曾經相信體育無政治，願意用游泳來會友，甚至想參加廈門游金門的海上長泳，也就是想用體育來增進雙方的交流與互動。但我真的無法接受中國官方用這種無理的態度來對待台灣，用人海戰術派團橫游日月潭，又用焦土政策清空高雄城市中的陸客，最無恥的莫過於馬皇帝所領導的執政團隊~ ~ ~。哎呦，講到哪裡去了，游泳真的是個高度政治性的體育運動，毛澤東要用游長江表示身體硬朗，郝伯伯也是靠晨泳表示身體健康，可以接行政院長，馬英九更是靠橫游日月潭表示愛台灣，而且還是第一個游過日月潭的總統(雖然他當時還只是個市長)。當然這不全然都是好事，如果在水災救災期間去晨泳，就會被轟怠忽職守。


台灣人新三鐵
上了岸，有好喝的薑母湯、舒跑、粽子、竹筍湯、筊白筍還有臭酸的便當。實在難為這些便當業者，上萬份的便當要在一大早即送達會場，還要維持便當的熱度，及烈日下的新鮮度，可真不是件容易的事。好家在我沒吃到。一整天的出門，就為了這兩小時不到，日月潭裡短暫的「娛水」之「歡」。上了遊覽車我可是呼呼大睡了一番。我今年的游泳計畫到此結束，然後我就一直在等明年的到來。當然我最高的期待是完成台灣人一生必嘗試的新三鐵：腳踏車環島、登玉山、橫游日月潭；及真正的鐵人三項：游泳、腳踏車、跑步。我希望自己能在30歲前至少完成腳踏車環島的計畫，距離這個目標其實只剩下三個月而已阿!

偶然成為一日主角

對於一些未曾關心古窯事件發展的朋友，也許會很吶悶，為什麼突然發生這件新聞?一切都來自於自由時報的一篇報導，又為什麼一件半年前發生的事，會在這天突然倒打苗栗縣政府兩個巴掌，我想這個問題劉政鴻會比各位更困惑吧!

這一切要從今年年初的1月8日說起，因為苗栗縣政府強力拆除古窯的行動，其實這件事也是忽然間發生的，一個上午就搞上了全國新聞，而我們社大主秘因為深情的一跪，畫面在全國不斷的重播，成為了地方保窯最力的陶藝人士。而我，在事情發生後，受到南方電子報執行編輯(這位兇手呼之欲出)的邀稿，於是我寫下這篇「苗栗縣政府拆除古窯現場紀實」，讓更多不在現場的朋友，可以透過文字發現現場。

當初之所以寫下這篇文章，純粹只是為了要讓這件事，在歷史上留下一筆。之後有位長輩鼓勵我試著投稿本屆的客家新聞獎，起初我很抗拒，理由很多，最重要的理由是，我曾經參賽過兩次，都未獲入圍，所以我對我的文字風格，及評審的品味開始有點懷疑。所以我也沒有特別去記得關於這場新聞獎報名的資訊。

就在報名截止的最後一天4/30上午，我突然腦子裡乍現這件事，想說好吧，不然就再試試好了，趕快準備好應備齊的報名材料，當天下午便趕在郵戳截止前寄出。

事情就這樣，日子一天一天過，直到6/14日下午，我剛從基隆外木山游泳上岸，跟一群泳友一起吃午飯，討論著剛剛水裡看到的魚，這時間有一通電話打來通知我客家新聞獎獲入圍一事，這樣的氣氛下，我當然高興不起來，接到電話當時還有點覺得對方通知的有點掃興，因為我剛游完長泳上岸，心情正好，幹麻跟我談正事。掛了電話我繼續跟泳友們喝酒、吃海鮮。

事情又過了幾天，承辦單位通知要預錄入圍感言，因為我人在苗栗，對方在台北，所以我們講定，由我們自己錄好再寄檔案給對方處理。這之後的事情，一直到事件落幕，我寫了一篇文章比較詳實的說明。就這樣我無意間成了一日的新聞主角。

當天晚上下班回家時，我心裡就有一股不祥的預感，心想我阿爸、阿姆一定早就知道了。一進家們第一眼，我看到家外勞在幫我阿婆按摩，「阿婆挨轉來勒」，我如常的對我阿婆說，只看到我阿婆對我上下打量了好幾眼，然後說道:「好上去吃飯勒」，我從她的眼神裡看到，她已經知道了，只是她沒說而已。

走上客廳，眼見阿爸、阿姆板著一張臉，我趕緊坐下盛好飯，這時我阿爸開口，他先丟了半版當天的自由時報報紙報導在我椅子上，我還沒挾到菜，他說:「這麼會ㄜ，得獎就要炒新聞ㄜ，好歹人家也是個縣長，放尊重點，指名道姓像什麼，~~~」我爸話還沒說完，老媽接話說：「叫一聲”大家長”多好聽，指名道姓!」，老爸接著又劈頭罵來：「結果呢，還不是拆掉了，縣長有沒有跟你道歉，局長有沒有下台?」這時候我有點被氣到了，我就回話說：「還沒。」「你這麼用力跟人家跳，人家後龍人有沒有感激你，地方上的人都不出來保護了，你跳什麼跳。」老爸接著把話說完。「很會吼！你在苗栗這麼有名哦，苗栗阿伯都打電話來恭喜，打電話來問阿！拆掉就拆掉了你還要怎樣」我娘這麼接著。

大家長勒，這種稱呼我怎麼可能叫得出口，心理這麼滴咕著但是不敢講出來，因為這裡面有「家長」兩個字，根據過往我跟我妹的經驗，有些關鍵字眼會讓老太婆發作，即使晚上睡著覺，她都會起床罵得我們三兄妹莫名奇妙，還是不要惹她比較好。我說道：「這怎麼對，如果你家被阿金(鄭永金)拆掉，你會不會跳，拆掉就算啦。」「我家好好的幹麻被他拆掉」，「誰知道，他是縣長要拆就拆阿，隨便把你畫個都市計劃、工業區然後就徵收拆掉，你跳不跳。」

因為剛走進家門吃完飯就遇上這一連串的對話，小妹在旁邊玩著她的臘腸狗觀戰，不時用冷嘲熱諷的語句支持著我。飯剛吃完，老媽氣到不洗碗，叫我把所有的飯菜端出去放，碗筷收出去洗。事實上我在回家進家門前，有繞到銀行領了一筆錢，準備給我爸媽分紅兼壓驚，但我看勢頭不對，所以沒有拿出來。洗好碗筷準備上樓洗澡前，老爸說：「你寫什麼報導，拿來我看。」

洗完澡下樓看電視，正巧看到大話新聞的鴻儀兄為我伸張著言論自由的正義，還有人替我做了新聞報導的比較性觀點。因為一整天收到很多簡訊、記者來電、訪問、還有E-mail的道賀與關心，於是我覺得我有必要寫下一些澄清的說明，讓至少我聯絡得上的朋友們，知道一些比較詳實的過程而不只是新聞事件的報導。看完大話新聞我就寫了一封信寄給一些群組朋友們。

第二天正常上班，出門前，我把我的報導放在客廳桌上，我想新聞熱潮已過，我上網看了一下網路世界的留言與各界聲援或討伐的聲音，最多人說的是：「好樣的!是條漢子」、對於我被客委會說成涉及人身攻擊與政治述求的入圍感言，則有網友聲援道：「得獎人，口氣溫和委婉，敘事清楚無怒~~~」，在三立名嘴鍾年晃的部落格上，看到一個屬名DPP小秘書Sammy她說：「我覺得他很有勇氣與正義感!是個漢子!」我上網搜尋了一下，原來這位DPP小秘書SAMMY還是位美麗的姑娘呢。哈哈！有榮幸認識一下嗎！我很有勇氣與正義感，還是個漢子哦，但是面對美女時通常我都很害羞。

這是比較虛擬的網路世界，真實的人生就更有趣了，學妹告訴我，是她男朋友在韓國看到新聞，然後告訴她，她才知道這新聞，然後問了我到底發生什麼事，沒想到吧，這起事件已經成為國際新聞了。還有一位同學的爸爸，當天也看著大話新聞，我同學他姐姐對著她爸說道：「你看你兒子，都交一些怪怪的朋友。」事實上也是如此，因為我們有另一位共同的朋友，在他國中時就曾經因為聚眾被寫成校園霸凌事件，上了新聞版面，引來美國某教育單位的關切。而這位”聚眾”事件的主角，在看到我的新聞之後，依然不改其好聚眾的本色，問我何時要組織天地會或太平天國之類的，他願意成為我天字第一號的會員。

各界關心慰問的電話簡訊甚多，有人知道我在社大，社大是靠縣府的補助經費支撐，特地表示如果我因此失業，他會協助安排我跟邱義仁一樣在南台灣的一個小角落棲身。很巧的，那個跟我邀稿讓我有機會不小心一夕成名的南方電子報執行編輯，此時又來邀稿，要我寫一篇比較kuso、輕鬆點的短篇、跟窯有關故事，這下就得好好考慮了，恐怕一個不小心再度波及無辜非死即傷。

昨晚(7/2)，一樣下班回到家，老媽在廚房煮著飯，我才剛路過廚房，老媽隨即用一種很低沉、慎重的語氣告訴我：「兒子!你這幾天在外面走路開車要小心點，人家是縣長，黑白兩道都有，~~~」話還沒說完我就回答了：「你太看得起你兒子了~~~」我會有這種回答當然是有根據的，因為如果會發生，這種事早就發生了，早在年初就會有人被威脅，如果年初有人被威脅或怎樣了，今天你兒子也不見得敢這樣子。這晚總算比較平靜，但我還是沒拿壓驚錢出來。

今晚7/3下班回到家，眼看風波已過，適時新聞正播著李晶玉主播的片尾語錄：「凡是有價值的是，都要付出代價」，主播舉著吳淡如開刀、冒性命危險產子的例子，為求美麗成名而付出的痛苦代價，那壺不開提那壺，我竟然脫口而出跟我妹說：「妹~成名的痛苦代價就是要被回家被爸爸、媽媽罵。」我媽再次火冒三丈：「你在爭什麼？你得到什麼？」我差點很想跟我媽說，你兒子我，今天會這樣子，完全是因為20年前，當大家都說我講髒話，只有你沒有處罰我，接受我的解釋，還告訴我「講客話做得」所啟蒙而來的。很諷刺吧！接著，第一個開口罵我的老爸，可能是真的看過了我的報導，他接著說：「這是伸張正義！」正當我心想，歐買尬！如釋重負了，老爸轉個口氣說：「你都苦哈哈了，裝什麼大方捐出去，就學貸款不會去繳一繳哦！」對阿，我怎麼都沒想到這點，我還有負債要還勒。管它的了，話都說出去，收不回了。

這晚，我就把我準備了兩天的紅包，拿給了阿爸跟阿姆，老媽看到我拿著紅包走進客廳，嘴角還是掩不住笑了，我爸就比較鎮定，問我有沒有包給阿婆？沒有。我拍拍我媽的肩膀跟她說：「不使驚，吃紅，收下來。」而我那個小妹就比較不客氣，收了錢，還把紅包袋還我，她説拿錢就好，袋子不用。這件事情對我比較大的影響就是，我覺得我現在看的新聞都好像不是真的，我覺得「娘家」演的可能還比新聞來得真實。

這事情到底帶給我什麼?什麼也沒有，就是吃早餐被老闆認出來:「你有上電視吼!」

第六屆農村願景會議紀實與心得

第六屆農村願景會議紀實與心得(2009/5/24、25)

葉 日 嘉
2009/6/1
苗栗縣社區大學

第六屆的農村願景會議選定在宜蘭的冬山鄉舉行，由宜蘭社大、羅東社大主辦，由於近來農村的議題正發燒，所以大會選定了幾個大主題作為這次農村願景會議的討論主題：一、休閒農業，二、農村再生，三：青年返鄉。而其他相關涉及的主題有：有機、產銷、小農。

先來說說整體的感覺，原先對於這樣一場會議的想像，是比較傾向於工作坊式的、有較多討論、分組討論的時間與議題探討。但是實際上的執行狀況卻比較像是一場小型的、輕鬆的、溫馨的座談會。採取的是報告式的，缺少對話與激盪的機會。

而且原先安排的部份講師，後來都未依會議議程如期到來，其中以負責主導、籌劃《農村再生條例》的台北大學周志龍教授的缺席，最令我感到遺憾。

我先從有機、產銷、小農等幾個看似無關，卻息息相關的問題談起，在有機農業的討論上，對於認證法規的制定，因為台灣位處亞熱帶、在氣候與生物的條件上，擁有較多的物種，所以我們對於有機的認定標準，相較於歐美等高緯度國家，通常也是先進國家而言，我們的有機或用藥標準，往往是不符合歐美標準的，那麼台灣需要一部怎樣的有機認證標準，遂成為推廣有機農業重要的課題。

但是，有機的產銷問題其實是出在生產者跟消費者之間的關係，「信任」成了有機農產產銷的最大資本，可以節省認證的成本。寫到這邊，我想岔個題，昨天看了典婉姐的中時部落格，裡邊有一個寫情婦的文章，文中有一句經典名言說道：「極品是不需要認證的(這當然是情婦說的)。」有機農產品就像這句話一樣，唯有建立消費者與生產者之間的信任與互動，才能獲致銷售的穩定。

而產銷與小農，更是密不可分，會中請到榖東俱樂部的賴清松、大王產銷班(花蓮)的大王跟在地女性小農阿寶，三人對於小農與產銷的共同體悟是：現代的農夫真的不好當，還要會寫部落格~ ~ ~。這就是小農在面對產銷管道上的困境，而大王產銷班則建立起一個社區的、在地的保證收購、高價收購的管道，讓務農的人安心務農，不用因為擔心農產不好銷售、不漂亮、賣不出去，而走回過去噴藥、灑肥、灑生長濟的老路，「安心的務農」是適當切割小農與產銷的重要心理因素，也是保證農產品質的根本方法。

綜上所述，有機、產銷、小農是目前農業問題重要的幾個核心問題，而制度的建立必須適當的反映出人類行為與社會心理上的需求，讓”信任”與”安心的務農”成為重要的農業資本累積。

至於休閒農業的問題，因為宜蘭縣境內擁有國內最多的休閒農業區，我們會議的地點就是冬山鄉的中山休閒農業區，會中請到幾位宜蘭大學產經系的教授與縣農業局的人員，報告宜蘭休閒農業的觀光產值與發展規劃策略。不過我得老實說，這一場次我並沒有什麼特別的心得與感想，反到讓我覺得這好像不是農村願景會議，原初創辦時的想像與進行方式。

而對於「農村再生條例」的討論，我想跟「青年返鄉」合併起來談。彭明輝老師談到的糧食危機，「20年後我們吃什麼？」這個聽起來很嚴肅的、很令人對未來感到失望的話題，正是我們在反對「農村再生生條例」立法通過的重要核心概念，基於對糧食安全、糧食自給率的需求，倘若發展生植能源，種植農產作物、作物土地面積(糧食作物、經濟作物、生植作物)的相互排擠，在可耕地面積漸漸因為人為與自然災害因素，逐漸減少之下，20年後我們吃什麼！將不是不可能發生的大哉問。
因此，保護足夠的良田耕地，進行農業生產與提高糧食自給，乃是農業問題，國內農政單位應掌握的政策主軸，而不是追求土地價值的經濟成長。
「青年返鄉」成為「農村再生」的希望，但要提高青年返鄉意願與可能，除了鄉愁情感的驅使，還需經濟、物質條件的配合，如果農業所得足夠供應一般家庭生活所需，滿足除了溫飽之外，起碼的教育、衛生醫療、公共環境，才是促進青年返鄉意願的根本，以當前農業環境與經濟條件，即使年輕人願意回鄉，也未必會選擇務農。

對於此次農村願景會議，大體上還稱滿意，唯一美中不足應該算是活動進行的方式，或有些主題的安排跟我所設想的有點差距。而周志龍教授的缺席，據轉述是因為周教授表達，希望在「農再條例」確定通過或不通過之前，皆不再對外表達意見，而作罷。我認為這樣有失一位學者的風度，不能遇到問題就退回研究者、退回象牙塔、退回學術研究的保護色裡，拒絕與外界溝通。正因為我們的行動是牽涉到大量人類行為互動的政策科學、社會科學，更應該保持有這樣的溝通與對談空間。

日後的農村願景會議，更可以採取較為輕鬆，小而美的分組討論、議題討論方式進行，獲致更大程度的共識。引言人將議題予以介紹或說明後，讓參予者有更多程度的討論，這樣比較能夠達到「願景會議」的目的。

太平洋的「洗禮」

端午四天連續假期的最後一天，我參加了「2009蘭陽海上長泳，迎向龜山」的海泳活動，活動地點就在上週被黑衣人圍事的烏石港海灘。由於竹東地區的游泳池已經因為業者倒閉，關閉將近九個多月，我們泳會的許多泳友都轉戰其他水池，各散東西，或者轉行爬山、騎車、跑步，邁向全能的三鐵運動員。這次許多下水的泳友，上一次游泳就是四月底的墾丁南灣海泳，而再上一次游泳，就是游泳池倒閉前的最後一天。

團員大多是五、六十歲，有三位是七十多歲的阿公、阿婆，只有我是二十出頭，出到了盡頭的年輕小伙子，要負責的就是老阿婆的安全。烏石港的海泳，堪稱全國泳界長泳盛事中，最驚滔駭浪的一關，而我就是衝著這樣的吸引力，慕名而來。今年舉辦的第四屆，我只有第一屆時缺席，而前兩年還算順利，今年終於讓我遇到了傳說中，慕名已久的驚駭。

一大早天剛亮，泳友們陸續集合上車，從新竹走二高經雪隧往宜蘭頭城出發，不到八點抵達會場，大家換裝、帶好傢伙戰備武器走向沙灘參加開幕式，今年的開幕式特別長，講話的長官很多話，長官很多、帶大會操的瑜珈阿姨(OH! NO!)做了一些老人瑜珈操，時間超長，長到令人不耐煩了起來，而我因為忘了背瓶水下海，遂在下水前跟大會人員要了三瓶杯水猛灌，深怕海水太苦，口太渴。因為時間又長，尿又急，實在越來越覺得這些長官跟瑜珈老師很不識相。

好不容易到了下水的時間，我到了海水中，第一件事除了穿好蛙鞋、帶好蛙鏡、觀察浪頭之外，更重要的是趕快屙泡尿迎接一下沁涼的太平洋。原本我被安排到要跟一對夫婦一起出海，但因為他們說只是要玩玩水就會上岸，叫我不要等他，我就只好落單獨行。不過分組歸分組，遇到這種浪頭，也只有被拆散的份。

我看著前方大約三公尺高的浪頭，先前下水的許多泳者，有被打回岸上的、打退堂鼓的、在浪濤裡翻滾的、玩的很開心順利出海的，我算好我的路線，決定了我的破浪方式，我採取的是鑽浪的方式前進。也就是在看到浪頭碎裂前，深吸一口氣，覓入海水中，讓浪頭在我整個人的上方沖過，避免自己被打回岸上，但這麼做有一個風險，就是我的上頭、前頭會有許多被打回岸上的人，有可能會撞到我，因此我採取了另一個保護措施，就是將我的浮板檔在臉部前方，潛入水中快速的打腿前進，就這樣沖過了大約四五個巨浪後，我順利出海。

一出海，我終於遇到一個隊友，問他怎麼出來的，更絕了，他是潛入沙灘，用手爬著沙攤出海的，這確實是一個正確的作法，所有救生員都會教這招。我們的目標是龜山島，但並沒有真正游往龜山島，而是游出海大約三百公尺後，左轉北上，通過折返點後返回，全長3000公尺。由於我偷懶，一來是很久沒游泳了，二來是不想把自己搞的太累，所以這次我選擇穿蛙鞋出征，一路上我的頭幾乎都在海面，突然想起阿淘哥的一首歌「離開台灣八百米」，裡頭有一句歌詞：海龜探頭透大氣!阿!。對，就是這種徜徉的感覺，很舒服。

遠遠的我看到隊上的阿婆也出海了，這位阿婆已經70幾歲了，堪稱一絕的是，她是戴著大斗篷草帽跟墨鏡出海的，在剛剛那種驚滔駭浪中，她的帽子沒被打落，墨鏡完好如初，一派輕鬆自然的跟我一樣探著頭，打水前進。這一陣人群中我遇到四位隊友，其中有兩位就是我們隊上的阿公、阿婆。

因為很好玩，我還跟其他隊伍的泳友聊天，一位來自蘇澳海泳會的阿伯就跟我說，這次是四年來最大的浪，也就是說，第一屆的浪雖然很大，都還沒有這次大，不過他們海泳會的就是不一樣，游起來就是比我們輕鬆。一路上看到許多好笑的人，有些人的浮板、浮標在下海時被海水打斷線，漂走了，有的人泳帽、泳鏡被打落了，還有人蛙鞋被打剩一隻成了跛腳蛙的，這些人都無所懼的繼續往前游，但我卻真的為這些人的安全捏了把冷汗。

一路上當然就是聊天、照相、看風景，看天上的飛行傘、海上的摩托車，岸邊的衝浪客，聊著聊著，就游到救生艇邊要水喝，解解渴，慢慢的也來到了折返點1500公尺。繞過了船準備回航，心想都沒有游到，一定要放開手游一段才行，誰知道平時不穿蛙鞋游泳的我，竟然手腳不協調了起來，還是抓著浮板繼續用海龜探頭的姿勢前進。因為海岸線很長，回程時靠近的是岸邊，浪又往岸上打，所以許多人其實都沒游完全程，都在半路就被打上岸了，而我們比較愛玩，就游斜的，稍微往海外游，一來游比較久，二來其實也比較安全，因為這樣我們就可以在靠近浪的尾線處上岸。事實證明了，這一切只是妄想。

靠近了終點，有些人直接往岸上衝，但因為有衝浪客在前方，又有浪頭，所以這樣的玩法，鐵定很危險，一個不小心有可能會被浪板撞擊到，因此我們決定繞過這群等浪的衝浪客，游到警戒水線內之後再上岸。這時候狀況來了，我首先通過了水線，等待著阿婆跟上，誰知道此時阿婆的蛙鞋被水線「槓」到(槓到：這句話該怎麼翻譯呢？客家話說的絆倒吧！)，人體的自然動作，會想要把腳往上抬，可是這時候，在水中平臥的人體，會形成一個以腰肚為中心的槓桿原理，腳一抬高，上半身、頭部就會下沉，而阿婆穿的是蛙鞋，在水裡有一定的重力，很難下壓，重點是一個老人家面臨這種很緊急的狀況，真的沒什麼力氣可以改變這種姿勢，又加上我剛剛說，阿婆沒戴蛙鏡，只配掛一般墨鏡跟草帽，整顆頭就這樣倒栽在海水中抬不起來，拼了命的在掙扎，我發現時，便趕緊游回頭抓住阿婆的手臂上抬，此時我自己因為也是穿蛙鞋，狀況危急，腳的力道沒拿捏好，氣也沒吸夠，就死憋著氣，忍著抽筋的兩隻小腿，在海水中撐住阿婆的手臂，將她上抬，直到她抓穩自己的浮板我才浮上水面，這樣做有一個好處，就是避免在她不穩定時，兩個人又雙雙下沉，況且當時我腳已抽筋，若再一次，我不敢保證我自己會是安全的，更別說阿婆了。

此時離岸邊大概還有幾十公尺，這個區域就是浪裂線的地方，很容易被捲入浪中翻滾，我真的是牽著阿婆的手，想說一定要帶她上岸，兩個人滑了幾下，平安通過了兩、三個浪頭。但是隨之而來的、連續兩個大浪，把我們身邊的所有人都打散，我當時只有一個念頭，把阿婆推上岸，可是我卻再次看到阿婆沒入水中，雖然當時已經是完全踩得到沙灘，但是因為浪頭太大，任誰都沒來得及站穩，就會被下一波浪迎頭襲來，穿著蛙鞋的阿婆更是難以站立，只見她整個人被一波波的浪淹過。我人也還沒站穩，因為我也穿著蛙鞋，還沒來得及脫，就被一波波的浪不斷襲來，不過我看到一個救生員在旁邊，準備要來拉我，我趕緊喊他，叫他去救那個阿婆，還告訴他說阿婆有穿蛙鞋，救生員動作迅速的將阿婆拉上岸，脫掉她的蛙鞋後，讓她坐在沙灘上休息，而我在這幾波的翻滾中，我不知道我當時是游上岸、還是爬上岸，又或者是被沖上岸的，我的一個包包在這個過程中被沖掉，包包一路上陪著我海龜式前行時，都有看到，就在這一刻他不見了，我回頭也找不到，不僅僅是這個包，我的蛙鏡、泳帽，也都被沖走了，包包裡裝有我一副眼鏡、還有毛巾、口哨等小東西，最貴的就是眼鏡跟蛙鏡，可以說是損失慘重吧。

走著走著、爬著爬著，我在岸邊撿到一頂泳帽，我也不知道是不是我自己的，還是其實是別人的，管他的，撿起來也要留個紀念，然後我就拉著阿婆上岸去了。我必須承認，當時的我真的有被嚇到，有想過該不會最萬一的事情發生了！如果只是我自己，我應該可以很順利上岸，而且保證很好玩，更可以保證自己的財物不會有所損失。我是在我有把握的狀況下才決定出手營救，雖然過程沒有很順利，但總是有驚無險。

大會人員的用心，替所有選手準備了薑湯跟舒跑，我喝了幾杯後，去去寒，壓壓驚，就去換衣服了。換衣服前其實還是不死心，一度想回海邊找尋失物，但後來想想還是算了，因為一副眼鏡這麼輕小，是不可能找到的。我只走向大會服務台，看看所有被人撿到的東西，寄放在服務台的「遺（失）物」，有眼鏡、蛙鏡、手錶、蛙鞋、浮板等，並沒有找到我的東西，心一狠就回頭沖洗換衣服，沒再回頭找了。

反正舊的不去新的不來，當然還是會心痛阿，新買的眼鏡戴不到一年，早知道就戴那副我想要換掉的墨鏡，沖走了才可以名正言順換新阿！哈哈。我覺得大會應該管制這些衝浪客，不要在選手游泳時衝浪，畢竟是政府機關主辦的大型活動，應該有權力臨時性的管制，就像馬拉松賽時可以交管一樣。
不過我還是想不透，我的包包扣的很緊，絕對有扣好，一路上都跟著我，怎麼會被海水打脫落呢？回到家我拿起另一個包，扣在同樣繩上，模擬著各種可能性，還是想不透原因。我問我妹是不是遇到瘋狗浪，我妹說我得了瘋狗症，跟我媽說明模擬一次，我媽竟然只說：「怎麼不是你不見？」

我想，這一切的發生應該是有徵兆的，因為下水前我竟然忘了帶水，等待下水時，我也跟人家說到，這次遊完我要改進一下我的長泳裝備，因為我想到有些可以改進的缺失，果然就出事了。這次的事件讓我再次體會到對大自然力量的敬畏，長久以來，我早已經對「征服」這種人類的劣性有所體悟與認識。

後話，今天的報紙刊載又有泳客在釣魚、海水浴場玩水時不幸溺斃，該說什麼呢？下次我還是要去，希望這次的海泳不是阿婆的畢業典禮！

苗栗縣政府拆除古窯現場紀實

苗栗縣政府拆除古窯現場紀實
葉日嘉
苗栗縣社區大學
公民社會組召集人
2008/1/9
2009年1 月8日，這是個苗栗縣文化史上，不會被歷史忘記的一天，因為當天我人在現場目睹了這一切的發生，且讓我以我個人所聞做一個紀實。
當天早上約莫八點四十幾分，開車前往苗栗上班的路上，剛下了後龍交流道，正等著紅燈，電話隨即響起，得知縣府已派大型機具赴現場，有準備要拆除的動作。通知我這個消息的，是前一天我們在四角窯附近認識的一位朋友，他說他住在附近，常常會到附近經過，也很捨不得窯被拆掉，我們留了電話，希望他可以隨時通知我們最新的消息，只是沒想到這樣的交流，很快的在第二天便派上用場，也好在當時我們有互相留了電話，可以在最快的時間得知消息。
1月7日下午，我與一位同事前往窯爐，幫四角窯蓋防雨布、綁繩線固定，以防風防雨，正當進行的差不多時，來了一台NISSAN的箱型車，裡頭有三位先生、兩位小姐。其中一位先生，就是當天負責執行拆除任務的工商發展局使用管理課鍾課長。不過當時我們並不知道他的真實身分，他們一行人一下車便說道：「（指著四角窯和八卦窯的煙囪）怎麼還沒拆掉~~~」，我們趨前去打招呼，又見他們遮遮掩掩，說他們是路過民眾，看到網路消息特地前來關心，不過一位女士手中，正好抱著一疊牛皮紙袋裝著的資料，上頭收件人寫著「苗栗縣政府工商發展局」，寄件人便是此區規劃公司「亞新工程顧問公司」。
說著說著，這位手拿紙袋的女士不耐煩的露出了馬腳，怨道：「早不說，晚不說，現在才講，耽誤我們的規劃進度~~~」還問了我們包仔窯的位置，我們也指向馬路對邊，一座以白色鐵皮屋頂蓋住的地方，說道:「那就是包仔窯」。是阿，這就是我們的規劃公司，沒到過現場、不知現場環境，就可以規劃出一個精美漂亮的規劃報告書。
就在這之後，我們遇到了這位騎車經過的朋友。
掛斷電話後，我隨即通知了護窯聯盟的發起人，也就是各位在電視上看到，哭倒跪在文化局副局長面前的那位先生，我們展開了最快速的動員，趕赴現場，聯繫媒體、以及任何可聯繫到的支援。當我們抵達現場時，四角窯已經完成拆除，吊車正吊起一個大的鐵鎚球，準備由上而下，慢慢的把八卦窯煙囪敲掉。
幾位朋友在旁邊照相紀錄，而我與另一位昨天一起幫古窯蓋防雨布的大哥，則企圖站在煙囪下方，拖延施工的進行。可是我們只看到工程人員的冷嘲熱諷：「你們昨天辛苦的蓋防雨布，我們剛剛也很辛苦的把它拆掉」；這時昨天見到的那位佯稱是「路過民眾」的課長，終於以真實身分現身說道（這時我們才知道他的真實身分）：「你們是要鬧多久，我們工程司機是算時間計價的，你們要付錢嗎？」、「我再給你們三十分鐘，三十分鐘過後就拆掉」、「我們是奉命拆除，如果有任何變動~~~，我沒收到指示，我們出門就是要完成執行任務，不可能就這樣回去」、「因為年關將近，怕有危險性~~~(我真的不懂，年關將近，這三座窯體，會有什麼危險？)」。一會兒，這位課長又拿出了一張97年八月份的公文，說道這張公文就是他執行命令的依據，這張公文雖寫著，縣府在97年12月5日後收回管理(後來有延至1月5日執行)，但情勢的演變，文建會於1月6日接受護窯行動聯盟的陳情後也同意介入協調，苗栗縣文化局已定1月14日召開協調會，新聞、報章媒體也有報導，可是這位課長卻大言不慚的說他有看報紙，但他沒接到命令指示，還是依據著這份八月份時的公文，於98年1月5日，交給縣府管理後的三天，強行拆除。
陸陸續續，許多關心此事的媒體、地方文史工作者也趕赴現場，連文化局副局長、文化局的秘書亦親赴現場，也只說了些連螞蟻都聽不清楚的話，氣若游絲，虛情假意的說了些站在文化局的立場當然是暫緩拆除，但她表示，文化局與發展局是平行單位，沒立場指揮這位課長。我們很快的通知文建會，文建會也表明會隨即南下苗栗，並同時與苗栗縣政府的周秘書長通上電話，希望他能夠下令暫緩……(這段詳細內容可以參考「搶救古窯網站」的紀錄)。
最後的結果是，課長找來大批的警力把我們隔開，隨即工程人員就位，繼續著稍早未敲落的動作~~~。眾目睽睽下，大鎚捶在八卦窯上，只見窯磚剝落幾塊而已，八卦窯還是屹立不倒，這座歷經921大地震都沒倒的煙囪，在大鎚捶了十分鐘之後，還是很堅強的站著。只看到工作人員決定改變施工方式，改用怪手在窯體下方鑿洞，讓煙囪整支倒下(這段畫面，網路上都有，不贅述)，事情便到此結束，留下一地的震撼與怨嘆。
到底這座窯的價值在哪？且容我這位非專業者，把我這幾天來聽到人家的介紹，在此也向各位做個說明。這三座窯(四角窯、八卦窯、包仔窯)的共同價值是，其所具有的傳統特殊性。四角窯(亦稱四方窯、川竹古窯)起造者是已故的蔡川竹先生，也是國內國寶級的陶藝大師，早年在台北松山因機場擴建和煙囪冒黑煙會影響國際觀瞻的緣故，被迫搬遷至苗栗後龍於民國59年興建此窯，蔡川竹先生年輕時在台北松山燒製的建材，其最經典的代表作，就是台北圓山飯店金碧輝煌的琉璃瓦。
這座四角窯的價值在於整個窯體的結構非常完好，窯室(燃燒室)屬「倒焰式」窯爐，尤其地下兩層的排煙道的構造，更顯露先人造窯的智慧，而且在台灣也已經找不到如此一座完整的傳統四角窯。

而八卦窯爐是民國40年建造的，建築是以卅公尺高的紅磚煙囪為圓心，窯室環繞煙囪蓋築成圓型，像客家土樓，週邊固定距離設窯門，疊進紅磚，封門之後，由屋頂投進燃料燒火，燒好後再燒另一窯門內的紅磚，共用一個煙囪，可控制燒窯的時間，增加磚窯出產的產量，節省時間與空間，更重要的是這個煙道、窯體、及煙囪的工法，台灣現今的工程技術已無法達成。這個窯後來因紅磚生意沒落，就廢掉只剩下美麗的煙囪。
「包仔窯」則是台灣最原始的一種窯爐，此地的包仔窯是鄭春子女士於1963年創建，窯體結構完整，係台南以北唯一僅存可以生產傳統瓦的古窯（另一座「包仔窯」位於南台灣高雄縣大樹鄉，已登錄為該縣的歷史建築）。未來台灣許多古蹟修復的工程、亟需傳統瓦片的材料，包仔窯堪稱國內尚可供應傳統瓦片的窯爐。
台灣所擁有的五種窯爐中，苗栗縣是唯一完整擁有此五種窯爐的縣市，而今日被拆除的這三座，更是國內目前僅有還保持完整可供使用的。當初鶯歌陶瓷博物館在起造之時，都曾經到此來考察研究。而苗栗縣文化局竟請了不具窯業專業背景的審查委員，並提供錯誤訊息給審查委員，誤導審查委員做出「此窯爐不具特殊性，不宜登錄為文化資產(或是歷史建築)」的審查決議，這樣的決議遂變成苗栗縣文化局長引述為不具保留價值的重要依據。
我們既然有這麼偷偷摸摸的政府官員，明明前往自己業務範圍的現場查看作業，竟然不敢表明身分，還隨同工程規劃單位遮遮掩掩。整件事情苗栗縣政府的官員上上下下都在演雙簧，窯都拆了，才再說縣長願意接受陳情，還一面稱讚保窯的用心，說什麼對保窯感到敬佩的屁話。
以上，是我就我所知的部份寫下來給大家參考，關於窯爐價值的段落，因為不是我的專業，但願意僅就最近聽到的隻字片語的記憶拼湊而成，也許會有點誤差，但窯爐的價值是肯定的，有興趣知道關於這些窯爐的故事，還請關心者主動蒐集相關資料閱讀。